Αυλαία από αύριο για την Αντιγόνη του Σοφοκλή σε μια καλοκαιρινή θεατρική πρόταση της εταιρείας Λυκόφως, σε συμπαραγωγή με το Φεστιβάλ Αθηνών στο αίθριο του Μουσείου Μπενάκη (οδός Πειραιώς 138) για 15 μόνο παραστάσεις, σε μετάφραση Νίκου Παναγιωτόπουλου και σκηνοθεσία Νατάσας Τριανταφύλλη, υπό τους ήχους της πρωτότυπης μουσικής της Monika, με την συμμετοχή της πρόσφατα βραβευμένης με το βραβείο Μελίνα Μερκούρη Λένας Παπαληγούρα στον ομώνυμο ρόλο.
"Ο σχεδιασμός της παράστασης, βασίζεται στην έννοια της προοικονομίας των πραγμάτων και των δράσεων των ηρώων, καθώς και στο σκοτάδι της πλάνης, στην αίσθηση δηλαδή, ότι οι ήρωες νομίζουν ότι πράττουν σωστά ενώ έχουν παραπλανηθεί από τη Θεά Άτη.
Οι
ηθοποιοί κινούνται περιμετρικά σε όλο τον χώρο του μουσείου, ορίζοντας τη δράση
εντός του μουσείου, ως δράση ιδιωτική, ενώ την δράση στο αίθριο ως δράση
δημόσια. Ο θεατής θα είναι σε θέση να δει το πραγματικό γεγονός, σε χρόνο
ευθύγραμμο, τη στιγμή που συμβαίνει.
Ένας
προβληματισμός, ανάμεσα στα όρια του ιδιωτικού κόσμου και της δημόσιας ζωής,
έτσι όπως θα μπορούσαν να οριστούν οι κόσμοι του Κρέοντα και της Αντιγόνης.
Ένας
προβληματισμός, πάνω στην Ερμηνεία, των καταστάσεων και των βιωμάτων, όταν αυτά
εκτίθενται στον δημόσιο λόγο.
Ήρωες,
που αδυνατούν να πράξουν με φρόνηση, επειδή παραπλανούνται. Όταν αναγκάζονται
τελικά να βρουν το μέτρο, είναι δέσμιοι του Χρόνου, που δεν μπορεί να αλλάξει
πια το λάθος", αναφέρει η σκηνοθέτης Νατάσα Τριανταφύλλη, που τα τελευταία χρόνια εργάζεται ως βοηθός σκηνοθέτη του Γ. Χουβαρδά, ενώ από το 2011-2013 δουλεύει και ως βοηθός σκηνοθέτει του Μπόμπ Γουίλσον για την Οδύσσεια, στην πρώτη δική της σκηνοθεσία στο θέατρο. Η Νατάσα Τριανταφύλλη έχει συνεργαστεί επίσης ως βοηθός σκηνοθέτη με τον Γιώργο Κιμούλη, την Νικαίτη Κοντούρη και τον Λευτέρη Βογιατζή.
Η
Αντιγόνη πρωτοδιδάχτηκε το 441 π.Χ, και από τότε έχει απασχολήσει και εμπνεύσει
τους ανθρώπους της τέχνης αλλά και έχει πυροδοτήσει στοχασμούς και
αντιπαραθέσεις τόσο στη δυτική σκέψη και λογοτεχνία, όσο και σε επίπεδο παγκόσμιο.
Είναι
η δυναμική που δημιουργεί η αντιπαράθεση των δύο κόσμων, εκείνου του “παλαιού”,
του Θεϊκού Δικαίου, της οικογένειας και του αίματος, που οδηγεί τις πράξεις και
τη σκέψη της Αντιγόνης, και ενός “νέου”, εκείνου που θέτει στο κέντρο τον
άνθρωπο, το αυτεξούσιο του, και εντέλει τον Νόμο της Πόλης, τον οποίο με μανία
υποστηρίζει ο Κρέοντας, που κάνει την “Αντιγόνη” ένα έργο που συμπυκνώνει το
άλυτο δίλημμα τόσων κοινωνιών στο πέρασμα των χρόνων.
Ένα
δίλημμα, που απασχολεί την ανθρώπινη ψυχή, και παλεύει να βρει λύση σχεδόν σε
κάθε ατομική, κοινωνική και ιστορική συνθήκη. Η πάλη ανάμεσα στη μοίρα και το
ανθρώπινο δίκαιο, ανάμεσα στην αρσενική εξουσία και τη θηλυκή αντοχή, ανάμεσα
στη μοίρα και την ψευδαίσθηση ότι ο άνθρωπος μπορεί να την ορίσει, διαπνέει
ολόκληρη την τραγωδία.
Η Υπόθεση του Έργου
Μετά
τον αμοιβαίο θάνατο των δύο αδερφών Ετεοκλή και Πολυνείκη, στην εκστρατεία των
Επτά επί Θήβας που προκάλεσε ο τελευταίος, την εξουσία αναλαμβάνει ο Κρέοντας. Δίνει εντολή να
θαφτεί μόνο το σώμα του Ετεοκλή, ενώ αποφασίζει όχι απλώς να αφήσει άθαφτο το
νεκρό σώμα του Πολυνείκη, όπως όριζε το δίκαιο της εποχής για τους προδότες της
πόλης, αλλά ορίζει και φρουρά να φυλάει το πτώμα μέχρι να το ξεσκίσουν τα
σκυλιά και τα όρνια. Απειλεί ότι όποιος παραβεί την εντολή του, θα θανατωθεί με
λιθοβολισμό.
Η
Αντιγόνη, τραγική αδερφή των αλληλοσκοτωμένων αδερφών, είναι αποφασισμένη να
θάψει το σώμα του αδερφού της, παρακούοντας τις εντολές του Βασιλιά και
αψιφώντας τις συνέπειες της πράξης της. Ζητάει τη συνδρομή της αδερφής της
Ισμήνης. Εκείνη προσπαθεί να την αποτρέψει συνειδητοποιώντας τις συνέπειες μιας
τέτοιας ενέργειας.
Ένας
από τους φύλακες ανακοινώνει στον Κρέοντα, ότι ο νεκρός βρέθηκε καλυμμένος με
χώμα. Εκείνος οργισμένος διατάσσει να καθαριστεί ο νεκρός, και να συλληφθεί ο
δράστης. Λίγο αργότερα, η Αντιγόνη επιχειρεί για δεύτερη φορά να θάψει τον αδερφό
της, και τότε ο Φύλακας, τη συλλαμβάνει επ’ αυτοφώρω. Ο Κρέοντας αποφασίζει την
καταδίκη της. Να κλειστεί μέσα σε τάφο πέτρινο. Ο γιος του Αίμονας και μέλλων
σύζυγος της Αντιγόνης μάταια προσπαθεί να τον μεταπείσει. Ο Τειρεσίας προσπαθεί
κι εκείνος να βγάλει τον Κρέοντα από την πλάνη του. Του λέει ότι θα πληρώσει με
αίμα δικό του. Ο Κρέοντας αλλάζει άποψη. Τρέχει να ελευθερώσει την Αντιγόνη,
αλλά δεν προλαβαίνει. Ο Αίμονας έχει ακολουθήσει τη μνηστή του στον τάφο, και
έχει δώσει τέλος στην ζωή του.
Σε
αυτή τη διπλή συμφορά, έρχεται και η τρίτη. Όταν η Ευρυδίκη μαθαίνει για τον
χαμό του παιδιού της και της Αντιγόνης, αποσύρεται και αυτοκτονεί.
Ο
Κρέοντας, κρατώντας, στα χέρια του τα πτώματα της γυναίκας του και του παιδιού
του, μετανιώνει για τις πράξεις του, όμως είναι πια αργά.
Μετάφραση: Νίκος Παναγιωτόπουλος
Σκηνοθεσία: Νατάσα Τριανταφύλλη
Πρωτότυπη
μουσική για την παράσταση: Monika
Κοστούμια: Ιωάννα Τσάμη
Σκηνικός χώρος:
Ιωάννα Τσάμη –
Νατάσα Τριανταφύλλη
Φωτισμοί: Scott Bolman
Hair Styling: Γιώργος Καμπούρης
Σχεδιασμός
Μακιγιάζ:
Πάνος Κονδύλης 134FxLabo...
Bοηθός
Σκηνοθέτη:
Σοφία Ίτο
Παραγωγή: Γιώργος Λυκιαρδόπουλος – Εταιρεία
Λυκόφως σε συμπαραγωγή με το Φεστιβάλ Αθηνών
Αντιγόνη: Λένα
Παπαληγούρα
Κρέων: Λάζαρος
Γεωργακόπουλος
Ισμήνη: Βίκυ
Παπαδοπούλου
Φύλακας:
Χρήστος Σαπουντζής
Αίμονας: Ορφέας
Αυγουστίδης
Χορός/Τειρεσίας/Ευρυδίκη:
Λυδία Φωτοπούλου
Μουσείο Μπενάκη
Αίθριο
Πειραιώς
138 & Ανδρονίκου
Τηλ.
2103453111
ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ
Α
Κύκλος 19-23 & 26-30 Ιουνίου 2013
Β
Κύκλος 3-7 Ιουλίου 2013
ΗΜΕΡΕΣ & ΩΡΕΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ
Τετάρτη,
Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή 22.00
ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ
Κανονικό:
20€
Ατέλειες,
Ανω των 65: 15€
Φοιτητικό:
10€ (περιορισμένος αριθμός εισιτηριών για κάθε μέρα)
Κάτοχοι
κάρτας ανεργίας: 5€ (ισχύουν την πρώτη βδομάδα και για περιορισμένο αριθμό
θέσεων)
